Lição 1 - O Livro de Números - Caminhando com Deus no Deserto
1º Trimestre de 2019
Introdução
I-O Milagre
II-Perigos que Rondam o Milagre
III-O Contraste da Religiosidade com a Palavra do Evangelho
Conclusão
I-O Milagre
II-Perigos que Rondam o Milagre
III-O Contraste da Religiosidade com a Palavra do Evangelho
Conclusão
Professor(a), a lição deste domingo tem como objetivos:
Apresentar um panorama geral do livro de Números;
Explicar a natureza das experiências vivenciadas pelo povo de Israel na sua peregrinação pelo deserto;
Mostrar como Cristo aparece tipologicamente no livro de Números.
Apresentar um panorama geral do livro de Números;
Explicar a natureza das experiências vivenciadas pelo povo de Israel na sua peregrinação pelo deserto;
Mostrar como Cristo aparece tipologicamente no livro de Números.
Palavras-chave: Peregrinação no deserto.
Para ajudá-lo(a) na sua reflexão, e na preparação do seu plano de aula, leia o subsídio de autoria do pastor Reynaldo Odilo:
INTRODUÇÃO
Deus sempre faz os seus filhos caminharem com Ele no deserto. Antes de Jesus nascer, o Senhor levou José e Maria a fazerem uma jornada até a terra natal de José, onde nasceu o Salvador. Após o nascimento da criança, quando era ainda um bebezinho, Deus encaminhou a bendita família para um longa viagem, atravessando o deserto, até o Egito. Nesse tempo, o precursor do Messias ainda crescia, e se robustecia em espírito, mas há um ponto interessante: João Batista esteve nos desertos até ao dia em que havia de mostrar-se a Israel (Lc 1.80). A necessidade da caminhada pelo deserto parece ser um requisito para conhecer melhor a Deus.
Aos 30 anos, depois do batismo em águas, o Espírito convidou Jesus a segui-lo para outra jornada: seriam quarenta dias pelo deserto. Ali Ele foi provado e aprovado; no fim, os anjos o serviram. O Senhor Jesus desenvolveu seu ministério caminhando com seus discípulos, ora nos desertos, nas montanhas ou em alto mar, o Espírito Santo sempre fazia com que Jesus e seus discípulos se movimentassem frequentemente.
Após ressuscitar, Jesus se encontra com Pedro, às margens do Mar de Tiberíades, e, mais uma vez, disse-lhe: “Segue-me” (Jo 21.19). Pedro sai da beira do fogo e caminha com Jesus. Simplesmente caminha. Não há palavras. Caminhar, caminhar, caminhar! Nenhuma revelação ou milagre. O dia a dia não é tão cheio de emoções e milagres. O milagre está em não parar de caminhar. Seguir em frente. Pedro, porém, perde a razão e questiona acerca de um boato sobre João, mas o terno Jesus simplesmente repete a orientação: “Segue-me, tu! Portanto, mantenha o foco em mim, pois nesta caminhada você aprenderá coisas muito caras”. A última caminhada com Jesus é marcada pelo silêncio. Há mais silêncio que palavras. O que Jesus quer é: Pedro, caminhe... Em breve nós nos encontraremos, outra vez, além do mar.
Findos os quarenta dias depois da ressurreição, mas antes de subir ao céu, Jesus disse que os crentes receberiam o poder do Espírito Santo e, logo em seguida, mencionou que o interesse dEle era que os discípulos continuassem caminhando, saindo desde Jerusalém e indo até aos confins da terra. Desde então, vinte séculos de cristianismo são passados e, ao longo desses milênios, quando a igreja estava em comunhão com Deus, ela sempre se movimentou, caminhou, levando o evangelho a todo o mundo, ao mesmo tempo em que se aprofundava no conhecimento do caráter de Deus.
A história do povo de Deus no livro de Números, igualmente, está sempre em movimento. O pano de fundo é uma promessa feita há séculos a um velho chamado Abraão e confirmada a seus descendentes Isaque e Jacó, bem como a toda a sua linhagem. Chegado o tempo oportuno, Deus, por intermédio de Moisés, libertou os israelitas da escravidão e, após a travessia do mar, guiou-os pelo deserto, rumo à Terra Prometida. Entretanto, primeiro, era necessário passarem pelo Sinai, para que recebessem a lei, pois precisavam de parâmetros civis, morais e espirituais, para se estabelecerem como nação.
As pessoas que se aventurariam com o Altíssimo nessa longa estrada deveriam manter um alto padrão de santidade, conforme anunciado no Sinai e explicado diversas vezes ao longo do trajeto. Infelizmente, eles viram os feitos do Senhor, mas não quiseram conhecer os seus caminhos (Sl 103.7) e, por isso, após quase quarenta anos de caminhada pelo deserto, toda aquela geração adulta de ex-escravos hebreus morreu e não alcançou a promessa. Entretanto, diferentemente de outros povos, os hebreus não sucumbiram — Deus queria preservá-los para si, pois havia prometido que, deles, descenderia o Salvador do mundo. O livro de Números narrará a caminhada das duas gerações de hebreus pós-escravidão egípcia, uma que morreu no deserto e outra que seguiu com Deus o plano até chegar à fronteira da Terra Prometida.
I – O LIVRO DE NÚMEROS
1- Números ou “No Deserto”
O quarto livro do Pentateuco recebeu o nome, pelos judeus, de “No Deserto” (heb. Bemidbbar), expressão contida logo no início da obra, bem como porque grande parte das narrativas acontecem em inóspitos lugares (“desertos”). O termo “Números” foi cunhado para nomear o referido trabalho literário quando da tradução do Antigo Testamento para a língua grega — a Septuaginta — em face de, no livro, Moisés registrar dois censos do povo hebreu.
As duas titulações possuem justificativas plausíveis e, sob o prisma da didática, têm grande importância; por isso, ao longo deste livro, aqui e acolá, ambas serão utilizadas, pois elas, na verdade, ajudam a construir o cenário perfeito da ambientação histórica.
Cabe dizer, assim, que tanto é importante a quantidade de pessoas envolvidas em uma empreitada, bem como as circunstâncias em que os esforços se desenvolveram. Ora, os dados da contagem de mais de 600 mil homens demonstram, de logo, que o livro narra a história de um estupendo milagre, pois se tratou de uma migração de milhões de pessoas (incluindo os menores de 20 anos e as mulheres), além de muitos animais, que não morreram de sede ou fome ao longo de décadas, enquanto peregrinavam em uma região desértica, onde não havia habitantes. Nesse cenário, os “números” reluzem, com intensidade, a glória de Deus no deserto, pois foi sua mão quem os conduziu magistralmente.
2- Considerações Preliminares
Diante de uma literatura de extraordinária riqueza, alguns teólogos asseveram que o quarto livro do Pentateuco poderia ter outros nomes, tais como “peregrinação no deserto”, “livro das caminhadas”, “livro das murmurações”, “o livro do deserto”. Moisés, inequivocamente, foi a pessoa que escreveu o livro entre o ano 1440 e 1400 a.C., segundo a maioria dos estudiosos. A palavra “deserto” aparece em Números quase cinquenta vezes — a maior frequência nos escritos bíblicos.
Diante de uma literatura de extraordinária riqueza, alguns teólogos asseveram que o quarto livro do Pentateuco poderia ter outros nomes, tais como “peregrinação no deserto”, “livro das caminhadas”, “livro das murmurações”, “o livro do deserto”. Moisés, inequivocamente, foi a pessoa que escreveu o livro entre o ano 1440 e 1400 a.C., segundo a maioria dos estudiosos. A palavra “deserto” aparece em Números quase cinquenta vezes — a maior frequência nos escritos bíblicos.
Números é um livro por demais importante, dentre outras coisas, porque nos fala muito sobre o padrão de santidade de Deus para o seu povo.
Além do mais, a importância para a vida cristã do livro de Números é expressamente declarada pelo apóstolo Paulo, ao escrever sua primeira carta aos coríntios, quando fez uma detalhada narrativa de vários episódios, citando a presença da nuvem da glória de Deus, a pedra que brotou água, o maná, e as diversas rebeliões e pecados cometidos.
Diante disso, a leitura de Números reveste-se de grande relevância, pois não versa apenas sobre conselho ou ordens dadas por Deus em forma de mandamentos, mas de um paternal ensino sistematizado, com o objetivo de as gerações futuras — aquelas que se encaixam como vivendo no “fim dos séculos” — conheçam o caráter de um Deus amoroso e bom, mas ao mesmo tempo santo e justo. Deus não queria que o fim trágico de mais de 600 mil homens, por causa das constantes rebeliões, passasse despercebido das gerações que sucederiam.
O Senhor Deus, séculos depois, de maneira poética, usou Oseias para descrever com precisão o que aconteceu, para que isso ficasse indelevelmente marcado na memória do povo de Deus.
3- Relevância Contemporânea
Quando um novo sítio arqueológico é encontrado, apresenta-se comum uma concentração de estudiosos para, com a cautela devida, explorar as riquezas escondidas e os tesouros encobertos pelo tempo. Nessa tarefa de descobrir mistérios ou comprovar teorias, envolve-se muito esforço pessoal, com grandes investimentos financeiros. Da mesma forma, extraordinários tesouros pouco explorados ainda existem na Palavra de Deus! O livro de Números, por exemplo, é um desses casos. Ele é profundo e, ao mesmo tempo, singelo, pois traz, de um lado, a dureza de coração de um povo composto por ex-escravos escolhidos para se tornarem príncipes — os quais morreram no deserto — e, de outro, a longanimidade e o amor de um Deus santo e justo que, diariamente, alimentava, cuidava, instruía, protegia e guiava pessoas as quais, mesmo assim, dia após dia, tornavam-se ainda mais obstinadas, desobedientes, rebeldes, incrédulas e ingratas. O livro narra também o surgimento de uma nova geração (a partir do 2º censo) a qual seria introduzida em Canaã, sob o comando de Josué. Nesse diapasão, forte em Olson, Victor Hamilton afirma que “Números fala sobre a morte do que é velho (1–25) e o nascimento do que é novo (26–36), com Deus tendo de começar novamente”.1
As descobertas (ou revelações) que o Espírito Santo deseja entregar ao seu povo através da leitura de Números é algo impressionante, mas exige dedicação, estudo aprofundado, além de especiais momentos de oração e busca por sua face; afinal, como se sabe, essas verdades profundas, que saem do trono de Deus, são ensinadas pelo Senhor — e só por Ele, como mencionou Jesus a Pedro (Mt 16.17).
Escrituras como os Salmos, por exemplo, são bastante conhecidas porque, aparentemente, não possuem complexidade exegética, mas com Números é diferente. A dificuldade interpretativa e sua contextualização, em alguns capítulos, parece ser intransponível! Por essa e outras razões, o quarto livro do Pentateuco não é um dos mais comentados da cristandade. Entretanto, pode-se afirmar com convicção que, ao fazer uma narrativa minuciosa da caminhada pelo deserto, Moisés estabeleceu um verdadeiro tratado sobre o relacionamento entre Deus e o seu povo, daí emergindo um riquíssimo tesouro teológico para a atualidade!
II – AS EXPERIÊNCIAS NO DESERTO
1- Deserto, Lugar de Caminhada
Sentir-se perdido é um dos resultados colhidos por quem não fica atento aos cuidados da caminhada. Isso aconteceu com mais de 600 mil guerreiros que saíram do Egito debaixo do estandarte de Israel, por tal razão, várias vezes, eles tencionaram voltar ao Egito. Estavam angustiados, sem dúvida, acreditando que aquela jornada não fazia sentido, pois tudo parecia vazio, estéril e inócuo: eles, certamente, sentiam tristeza, por entenderem que estavam no caminho errado, e ansiedade, por não saberem o que fazer, o rumo a seguir. A geração que saiu do Egito, infelizmente, não entendeu que o Senhor a conduziu ao deserto para ser transformada.
Deserto, porém, não é um lugar de habitação, de passar o resto da vida, mas de caminhada, lugar de passagem, de transição. Quando não se compreende isso, então o deserto pode se transformar na pior experiência da vida. O Espírito de Deus revelou a Moisés o propósito da jornada dos hebreus no deserto, ao dizer que os guiou por um “grande e terrível deserto de serpentes ardentes, e de escorpiões, e de secura, em que não havia água” (Dt 8.15), com o objetivo de “te humilhar, e para te provar, para saber o que estava no teu coração, se guardarias ou não os seus mandamentos” (Dt 8.2, ARA). Deus queria, naquele lugar de transição, que houvesse um aprofundamento do relacionamento com o Senhor.
2- Deserto, Lugar de Treinamento
Todo atleta, empreendedor, artista plástico, profissional liberal, enfim, que deseja se destacar na atividade que realiza deve, primeiramente, submeter-se a um intenso processo de preparação. Uma boa preparação transforma pessoas simples, inexperientes, em experts. A caminhada no deserto, nesse passo, serve como uma excelente etapa de preparação, pois sacode as estruturas morais e psicológicas do indivíduo, sendo que ali é revelado o seu caráter, desnudadas as intolerâncias, exposta a espiritualidade. Na vida dos que servem a Deus, constantemente será assim. Haverá longas noites escuras, permeadas por traições, negações, decepções. Dores. Isso faz parte do treinamento de Deus. Mas também surgirão momentos de alegria. Eles serão inesquecíveis. E nunca terão fim.
Ninguém está livre desse período de caminhada. Assim, à proporção que as dificuldades se manifestam, Deus treina seu povo.
3- Deserto, Lugar de Milagres
Geralmente, as maiores vitórias sucedem grandes necessidades criadas por Deus. Deve-se, por isso, ter a visão correta para não desperdiçar o momento em que surgem as necessidades, porque, na maioria das vezes, trata-se de uma oportunidade de milagres. Esse segredo aberto está disponível àqueles que estão dispostos a viver pela fé. O próximo milagre da sua vida pode estar bem perto da sua necessidade, ou da carência do seu próximo!
Assim, deserto é um lugar onde Deus cria frequentemente oportunidades para milagres. Não é por acaso que está escrito que Deus fez “prodígios e sinais na terra do Egito, no Mar Vermelho e no deserto, por quarenta anos” (At 7.36). Quando tudo parecia que ia dar errado, Deus realizou intervenções milagrosas na natureza: quando faltava água, ou comida, sempre havia uma provisão extraordinária. As roupas e os sapatos dos israelitas, da mesma forma, milagrosamente, não se desgastavam, ainda que debaixo de um sol causticante (Dt 8.4). Quem ama de verdade — e Deus ama o seu povo intensamente — não se contenta em ter o objeto do seu amor de qualquer jeito, mas sempre com a melhor qualificação em frutificação espiritual (fruto do Espírito) e com uma confiança inabalável em Deus! Por isso, a experiência do deserto era indispensável para quem entraria na Terra Prometida, e também, hoje, para os que vão morar com Deus na eternidade.
CONCLUSÃO
Examinar as sagradas páginas do livro de Números é viver uma emoção a cada instante, pois o quarto livro do Pentateuco retrata, de forma empolgante e diversificada, os altos e baixos do relacionamento entre o povo de Israel com o Criador, durante a caminhada pelo deserto, bem como as constantes advertências do Senhor sobre a necessidade de santidade!
Nele estão relacionados milhares de nomes de pessoas, mas apenas Moisés, Arão, Miriã, Josué e Calebe têm destaque, pois caminharam em santidade com Deus; ao longo da jornada, certamente todos cometeram erros, mas foram perdoados e seguiram em frente, rumo ao alvo da promessa de Deus. Moisés, Arão e Miriã, apesar de perdoados, porém, não foram autorizados a entrar em Canaã, feito obtido apenas por Josué e Calebe. Nos capítulos seguintes, será feita uma análise minuciosa das circunstâncias que ocasionaram esse desfecho inglório a alguns dos mais afamados heróis da fé e por que Josué e Calebe conseguiram alcançar a Terra Prometida.
*Adquira o livro do trimestre. ODILO, Reynaldo. Rumo à Terra Prometida: A Peregrinação do Povo de Deus no Deserto no Livro de Números. 1 ed. Rio de Janeiro: CPAD, 2018.
Que Deus o(a) abençoe.
Telma Bueno
Editora Responsável pela Revista Lições Bíblicas Jovens
Editora Responsável pela Revista Lições Bíblicas Jovens
